2009.12.9 삼성병원 건강의학센타 성탄예배

2009.12.9              삼성병원 건강의학센타 성탄예배

                             예수님께서 오신 목적 (요10:10)

“도적이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라”

성경을 다른 말로 하면 약속의 책임

많은 약속 가운데 중요한 한 가지 - 예수님을 보내실 것을 약속하심

그 약속이 구체적으로 기록된 것이 이사야9:6,7절

(표준새번역)9:6 한 아기가 우리에게서 태어났다. 우리가 한 아들을 얻었다. 그는 우리의 통치자가 될 것이다. 그의 이름은 "기묘자, 모사, 전능하신 하나님, 영존하시는 아버지, 평화의 왕"이라고 불릴 것이다. 9:7 그의 왕권은 점점 더 커지고 나라의 평화도 끝없이 이어질 것이다. 그가 다윗의 보좌와 왕국 위에 앉아서, 이제부터 영원히, 공평과 정의로 그 나라를 굳게 세울 것이다. 만군의 주의 열심이 이것을 이루실 것이다.

이사야를 통해 약속 - 700년 후(지금으로부터 2700년 전) 약속 되로 예수님이 이 땅에 오셨음

1.예수님께서 오신 때

갈4:4-5 때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은 4:5 율법 아래 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라

때 - 사람의 때

하나님의 때 - 이 하나님의 때를 이해할 필요가 있음

하나님의 때란? 당시 상황

1)정치적 상황 - 로마제국의 통치하

2)사회적 - 로마권력층과 독립투쟁 세력 간의 갈등(정치적 갈등)

부유층과 가난한 계층 간의 갈등(경제적)

종교 기득권 세력과 비판 세력 사이의 갈등(종교적)

본토 유대인과 헬라유대인의 갈등(문화적)

3)문화, 사상적 상황 - 전통적인 유대주의가 헬라 사랑에 의해 유협

전통 히브리적 사고	헬라적 사고
하나님 중심	인간중심
관계중심	개체중심
느낌중심	논리중심
동적인 사고	정지적 공간적 사고
의미 중심	사실중심

4)영적상황 - 형식주의

한마디로 기다리던 메시야 이제 안 오시려나 보다, 이때에 오심

2000년 기독교 역사에 있어서 부흥 - 가장 어두운 때에

여기서 중요한 것 - 하나님의 때를 이해할 필요가 있음(없으면 - 낙심)

사55:8-9, 여호와의 말씀에 내 생각은 너희 생각과 다르며 내 길은 너희 길과 달라서55:9 하늘이 땅보다 높음같이 내 길은 너희 길보다 높으며 내 생각은 너희 생각보다 높으니라

2.왜 오셨는가?

1)자기 백성을 죄에서 구원하기 위하여

(마1:21) 아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라

2)참된 평화

(눅2:14) “지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요 땅에서는 기뻐하심을 입은 사람들 중의 평화로다” 예수님의 사역을 보더라도 예수님께서 오신 목적을 선명하게 볼 수 있습니다.   

(마4:23) “예수님께서 온 갈릴리에 두루 다니 사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 백성 중에 서 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니”

(행10:38) “하나님이 나사렛 예수에게 성령과 능력을 기름 붓듯 하셨으매 저가 두루 다니시며 착한 일을 행하시고 마귀에게 눌린 모든 자를 고치셨으니 이는 하나님이 함께 하셨음이라”

(요10:10) “도적이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라”생명의 풍성의 어원

영어 - 파도를 일으키다

헬라어 - 초과분 (12광주리)

합성 - 초관분이 파도처럼 계속된다.

정리 - 예수님이 오신 목적: 회복과 생명의 풍성

[문제제기]우리 각자의 삶-참된 회복을 경험하며 참된 안식과 기쁨의 삶을 살고 그분 안에서 생명을 얻고 더 풍성히 얻어 궁극적으로 하나님께 영광을 돌리는 삶을 살고 있는가? *하나님과의 관계에서 회복(죄와 죄책감)

(요일1:9) 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로 우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요

*내 자신과의 회복(열등의식)

(갈2:20) 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라

*각종 억압에서 회복(근심, 걱정, 염려, 불안, 두려움, 공포감, 초초...)

3.왜 그러한 삶을 살지 못하는가?

하나님을 떠났기 때문

(요15:4) 내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 절로 과실을 맺을 수 없음같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라

4.회복

1)자기 처지를 올바로 인식해야합니다.

즉 내가 지금 내 중심적 삶의 자리에 있음을 보아야합니다.표면적 인식-그냥 나타난 현상만을 보고 인식(그냥 어렵다) 이면적 인식 -현상을 보고 하나님의 관점에서 인식하는 것

내가 그 죄로 인하여 하나님의 임재가 떠나갔으며 떠나가고 있음을 인식 불신자와 신자의 차이점이 바로 하나님의 임재인데(애굽군대 구름, 불기둥) 하나님의 임재, 뒷받침, 보호막이 걷힘

2)하나님을 주인으로 모심